이집트

HOME > 성지연구 > 이집트
이집트
성지 풍속을 통하여 성경 이해하기
지역 이집트 작성일 2012-09-18 조회수 0
1.하갈이 여호와의 이름을 붙인 이유 –
창 16:13 하갈이 자기에게 이르신 여호와의 이름을 감찰하시는 하나님이라 하였으나….

이집트에서 가장 흔한 미신중의 하나는’이름의 종교’와 관련이 되어있습니다. 이집트인들은 그들의 신에게 제각기 특별한 직무와 성격을 의미하는 이름을 붙였습니다. 따라서 이집트인이었던 하갈이 광야에서 그녀에게 나타난 하나님께 존경의 명칭을 부여하는 것은 아주 자연스러운 일일 것입니다. 마찬가지로 이스라엘 사람들도 노예생활을 하는 동안 이러한 미신의 영향을 받았고 그래서 모세가 하나님의 이름을 물은 것도 이러한 배경때문입니다. 또 하나님은 이스라엘의 이러한 성향을 아셨고, 고대 이집트인들의 풍습은 다른 나라에게도 전달되었던 것입니다.


2.애도를 나타내는 여러 표시들-
자기 옷을 찢고 굵은 베로 허리를 묶고 오랫동안 그 아들을 위하여 애통하니 창 37:34

애도의 표시로 옷을 찢는 것은 아주 오랜 관습으로 성경에 자주 언급되고 있는 방법입니다. 유대인 저자는 이러한 방법으로 성경의 이야기를 우리들에게 전하여 주고 있는 것입니다.
사람들은 칼을 잡고 칼날이 아래쪽으로 향하게 해서 겉옷위의 오른쪽을 벤 뒤에 손으로 한 뼘즘 되게 찢습니다. 이러한 일은 다음의 친척들, 곧 형제 누이 아들 딸 ,아내를 위해 행합니다. 그러나 아버지와 어머니를 위해서는 왼쪽을 찢되 옷 전체를 찢습니다. 굵은 베가 자주 언급이 되는데 이것은 보통 염소나 낙타 털로 짜기 때문에 거칠고 검습니다. 상복은 맨살에 입는 경우가 있는데 그런때는 살갗이 벗겨지기도 하였습니다.


3.잔을 가지고 점치는 방법-
이것은 내 주인이 마시며 늘 점치는데 쓰이는 창44:5

요셉이 실제로 점을 쳤는지 아님 점을 치는 체 했는지 아님 청지기에게 단순히 그렇게 하라고 시켰는지는 알 수 없습니다. 이집트를 비롯한 여러 나라 사람들이 점치는데 잔을 사용했던 것은 분명합니다. 이러한 잔들에는 주술적인 명문이 그려져 있으며 사용할때는 깨끗한 물에 담아둡니다.
점치는 방법으로는
첫째.잔 안의 물위에 떨어지는 햇빛에 반사되는 형상을 가지고 점을 칩니다.
둘째.잔 안에 물에 녹인 밀랍을 부은 뒤 거기에 생긴 다양한 형상을 보면서 신들의 뜻을 해석합니다.
세째.잔을 흔들어서 표면에 생기는 거품의 위치, 크기 수를 살펴서 점을 칩니다.
네째.잔안에 물의 주술적 기호를 새긴 금딱지나 은딱지보석을 던지고 그리고 주문을 외우면서 점을 칩니다.
다섯째.점술자 잔의 특정한 곳에 눈을 고정하고 몽환상태나 입신 상태에 들어가서 점을 칩니다.


4.유목민에 대한 이집트인의 유별난 증오-
애굽 사람들은 다 목축을 가증히 여기나니 창 46”34

고고학 자료는 이집트 사람들이 유목민에 대하여 가지고 있는 경멸심을 보여주고 있습니다. 그들은 유목민을 호리 호리하고 마르고 인상을 찌푸리고 수척한 인종으로 그림을 그리고 있습니다. 분명한 사실은 이집트 인들은 특히 암소- 소- 를 부정하게 여기지 아니하였습니다. 암소는 이시스 신에게 바쳐졌으며 황소는 고기를 얻고 일을 목적으로 사용되엇기 때문입니다. 따라서 소를 기르는 것은 부정한 것으로 간주하지 않았습니다. 그들이 싫어햇던 것은 소를 기르는 일이 아니라 국가의 기초가 농업에 기반을 두고 있기 때문입니다. 또한 구스의 후손인 유목민에 의해 침략을 당한 적이 있어서입니다. 요셉은 이 유목민에 대한 교묘한 방법을 이용하여 이집트인과 격리를 시켰고 그들의 지위를 보장하고 비옥한 목초지는 얻을 수 있엇던 것입니다.


5. 소중히 여겼던 우유 –
이는 우유로 인하여 희리로다 창 49:12

이것은 유다의 부를 표현하는 구절입니다. 우유는 동방에서 매우 귀중하고 귀한 음식이었습니다. 인도에서는 부자를 가리켜서 그에게는 우유가 많다고 합니다. 이와 같이 우유를 넉넉히 가지고 있는 사람들을 가리켜서 “그의 입에는 우유 냄새가 난다” 라고 했습니다.


6. 저주의 목적으로 사용하는 재 –
너희는 풀무의 재 두 움큼을 가지고 모세가 바로의 목전에서 하늘을 향하여 날리라. 출 9:8

예부터 근동 지역에서는 어떤 개인이나 마을 나라를 향해 저주의 말을 할대는 소똥이나 불의 재를 취하여 공중에 날리면서 화의 대상이 되는 것을 향해‘ 이러 이러한 병이나 저주가 반드시 너희에게 내릴찌라’ 라고 말하였습니다.
애통하는 자는 재를 머리에 뒤집어 썼습니다. 삼하 15:32 그러나 애통이 끝나면 기쁨이 찾아옵니다. 머리에서 재를 털어버리고 그 자리에 화관을 써서 희락의 마음을 갖게 하는 것입니다.
- 재 대신 화관을 쓰는 것으로 기쁨을 나타내고 있는 것입니다.

7 팔을 펴는 이유 –
여호와께서 모세에게 이르시되 하늘을 향하여 네 손을 들어서 출 10:21
성경에 손을 드는 것은 종종 나옵니다.이는 신으로부터 은총을 받고 있음을 나타내는 것입니다.

8. 왜 먹기전에 신을 신으라고 했을까..
지팡이를 잡고 출 12:1

일상적인 관습을 어긴것은 그들이 아주 급하다는 것을 보여주기 위해서 입니다.

9. 젖으로 삶는 것은 이방인의 관습 –
너희는 염소 새끼를 그 어미의 젖으로 삶지 말찌니 출 23:19

이 명령이 제사및 절기와 연관이 되어 있는 것으로 미루어 볼때 이방인의 어떤 우상적인 관습을 지칭하는 것으로 보여집니다. 추수 끝 무렵인 맥추절에 이방인은 그 삶은 물을 나무,밭,뜰 과수원에 뿌렸습니다. – 이유는 비옥하게 하려고 …….
이들은 살찐 새끼 염소를 골라서 털을 벗기고 보통 신 우유에 삶습니다. 양파와 매운 양념을 넣습니다. 이것을 레븐 임무라하고 그 의미는 그 어미의 젖에 삶은 새끼 염소라는 뜻입니다.
그러나 유대인은 이 음식을 먹지 않습니다. 음식법을 카샤롯이라 하고 먹을 수 있는 음식을 "코셔" 먹지 못하는 음식을 "트라이프" 라 힙니다. 유대인은 절대로 육류와 유제품을 같이 먹지 않습니다. 실제로 배탈이 난다는 선입관을 가지고 있습니다. 유대인은 육류와 일반 그릇을 분류하고 그리고 씻을때도 다른 개수대를 사용합니다.

10. 머리에 기름을 붓는 이유는 –
주께서 내 원수에 목전에서 내게 상을 베푸시고 내 머리에 기름을 바르셨으니 시 23:5

기름을 붓는 것은 고대 이집트 인들이 오래전부터 시행해 오던 관습이었습니다. 그 후에 그리스 로마 그리도 그 밖의 나라들이 따라하였습니다. 기름은 올리브 기름을 사용하였고 때때로 거기에 값 비싼 향료를 첨가하여 사용하였습니다.
이것은 왕의 대관식의 한 행사였고 그리고 대 제사장 임명식 그리고 손님의 대한 호의의 일환으로 시행하였었습니다. 예수님도 시몬을 보시고 예의가 결의 되었다고 책망한적이 있습니다. 그 이유는 식사를 초대하고 그 분의 머리에 붓는 것을 무시하였기 때문입니다. 눅 7:46
이집트 유적에는 손님들의 머리에 기름붓는 것이 여럿 있습니다.
기름을 머리 및 신체의 부위에 부었고 상을 당했을때는 제외하였습니다. 그리고 그 기름은 기쁨의 기름으로 상징했습니다.